Много писано больших и малых сочинений по истории Италии и её искусства. Надо только научиться, как подходить к ним и разбираться в них. Учёному это сделать не трудно. Но автор хотел бы помочь юноше-идеалисту, который стремится познать «общечеловеческое»; или начинающему преподавателю, смотрящему на своё дело, как на любимое призвание, и ищущему постоянного совершенствования; или, наконец, вообще человеку, который сохраняет в себе идейные потребности, но обстоятельствами поставлен в стороне от прямого общения с наукой. Он хочет своими очерками и прогулками сблизить книги, в которых пишется о прошлом Италии, с памятниками, которые проводят это прошлое перед глазами
Удобнее всего начать странствия с Флоренции и Тосканы. Это — один из прекраснейших источников «самообразования по памятникам» и едва ли не самое лучшее поле для первого ознакомления со всем, что даёт Италия. Пусть же каждый, кто может, постарается, окончив пораньше весной обязательные занятия, направить путь к «городу цветов», как обыкновенно переводят имя Флоренции, — к «городу, цветущему красотой», как следует, по справедливости, символически истолковать поэтическое название «итальянских Афин»
Предварительное изучение нескольких сочинений, посвящённых истории флорентийской цивилизации*, поможет правильно наметить индивидуальный план путешествия и сознательно продумать его, чтобы затем плодотворно воспользоваться материалом, который будет извлечён из него в широком изобилии. Бодрое ощущение свободы от мелких забот и раздражающих тревог повседневной жизни настроит чувство к живому восприятию всего нового. Это будет чудесное средство для установки в себе открытого и деятельного настроения, свойства очень важного для того вида культурной работы, которая предстоит. Автор будет счастлив, если очерки его станут при этом добрым товарищем. Читатель-путник найдёт в них историческое освещение главных элементов флорентийско-тосканской цивилизации, понимание которых необходимо при изучении знаменитых памятников её искусства. Но для выяснения начальных страниц дивной книги из великого прошлого человечества, которая перед ним откроется, здесь прежде всего будет сделана попытка предугадать и углубить первые впечатления, какие подарит ему необыкновенный город, куда несёт его счастливый рок
[* Автор позволяет себе назвать свою статью об истории Флоренции, помещённую под этим словом в «Энциклопедическом Словаре» Брокгауза-Ефрона (70-й полутом), где указана библиография вопроса. Чтобы облегчить выбор тому, у кого мало времени, здесь отмечаются наиболее подходящие и доступные сочинения, с которых удобнее всего начать. Это прежде всего G. Perrens, La civilisation florentine (P., 1893); затем — К. Brandi, Die Renaissance in Florenz und Rom (Leipzig, 1900): последняя книга выйдет в русском переводе с библиографическими примечаниями автора настоящего очерка; ср. ещё Е. Heyck, Florenz und die Mediceer (2 Aufl. 1901). — Очень желательно и более общее знакомство с возрождением, хотя бы по некоторым из следующих работ: J. Burckhardt, Die Kultur der Renaissance in Italien (6 Aufl. 2 Bde, Leipzig, 1902): русский перевод с 1-го изд. устарел и плох; Э. Жебар (Gebhardt), Мистическая Италия (Спб., 1901); его-же Начала возрождения в Италии (Спб., 1900), перев. с франц.; особенно Ph. Monnier, Le Quattrocento (2 v. P., 1901), который даёт богатую и яркую картину литературного и идейного развития эпохи. — С искусством флорентийского ренесанса можно познакомиться по известным, хорошо иллюстрированным немецким руководствам Springer, Knackfuss-Zimermann и др. Полезно освежить свои сведения и по античному искусству, пользуясь теми же пособиями. — Кто может успеть изучить Е. Muntz, L’histoire de l’art en Italie pendan la renaissance (3 v. P., 1890-95), получить уже очень много данных, живо и интересно изложенных, и талантливое, разностороннее историко-культурное освещение. На русском языке можно указать перевод сочинения Р. Мутера, История живописи (2 т. Спб., 1899-1902) и большие труды А. Вышеславцева, Джотто и Джоттисты (Спб., 1881) и Искусство в Италии; Флоренция XV века (Спб., 1883). Переведённый только-что учебник Байэ, История искусства (Киев, 1902), слишком мал, чтобы сообщить даже необходимые сведения. — Наконец, очень рекомендуется взять с собой первый том прелестного «Voyage en Italie» Тэна (русского перевода, к сожалению, нет), чтение которого даст и на месте большое и поучительное наслаждение. — Из путеводителей надобно, кроме последнего издания обычного Бедекера (по нем. или по фр.), иметь в виду превосходный подробный (хотя несколько устарелый) гид — Gsell Fels, Mittelitalien (в коллекции «Meyer’s Reisebücher», Leipzig, 1886), затем Marcotti, Guide söuvenir de Florence (1894), и Joanne, Florence. — Нельзя не указать ещё живо написанной и обильно иллюстрированной книги — Е. Muntz, Florence et la Toscane (2 éd. P., 1900), а также переведённые на русский язык очерки Дж. Рёскина, Прогулки по Флоренции (Спб., 1902). Приятно будет ещё прочесть такие беллетристические произведения, как Дж. Эллиот, Ромола (2 т.). Многие страницы и в романе Д.С. Мережковского, Воскресшие боги, введут также в наглядное представление общественной жизни и просвещения во время процветания во Флоренции гуманизма и искусства]
I.
Первый день в великой школе гуманности
1. Приезд во Флоренцию и её первый привет. Разведочная прогулка. — 2. Соборная площадь и знаменитые памятники на ней. — 3. Общий вид флорентийских улиц. От собора к piazza della signoria. — 4. Галерея «Uffizi» и её сокровища. — 5. Несколько шагов на левый берег Арно. Вечерние скитания
«Florence est après Athènes, la ville qui
a le plus fait pour l’esprit humain… Florence —
mère avec Athènes de toute vérité et de toute
beauté…» , E. Renan
«Il y a des lieux que l’on admire; il y en a
d’autres qui touchent, et où l’on aimerait à
vivre…» Labruyère
«Florence est au premier rang des lieux que
l’on admire et qui touchent en mème temps».
G. Perrot
1. Перебравшись через Альпы, жителю севера нельзя не остановиться на несколько дней в Венеции. И это хорошо сделать. Она окружит сильным ароматом Италии и уже введёт в наслаждение ею, раскроет чувства для восприятия её картин. Надо странствовать в чёрной гондоле по извилинам бесчисленных каналов прежней царицы морей, зорко всматриваясь в то, что будет представляться кругом; надо бродить по улицам полусказочного города, дышащим такой своеобразной жизнью; отдыхая, сидеть на площади св. Марка, утром и вечером, видя перед собой море, знаменитый собор и дворец дожей, среди оригинальной толпы, которая снуёт кругом; слушать серенады на canal grande, главное — заглядывать внимательно в лучшие церкви, непременно отправиться в академию, сосредоточиться там хоть немного часов на созерцании типичных произведений живописи различных поколений венецианских мастеров. Но не следует задерживаться слишком долго по дороге; лучше спешить к цели — во Флоренцию!