В двух сторнеллах полушутливых, полуиронических, девушки жалуются, что конскрипция отнимает y Тосканы лучшую, красивейшую часть молодёжи и оставляет им дурных или уродов
В последние годы, в Тоскане и по целой Италии много разошлось патриотических песен, из коих некоторые, как например, произведения Унгаро, Тигри, действительно удачные, чрезвычайно как принялись в народе. Тигри рассказывает, что он однажды слышал в горах Пистойских семилетнего крестьянского мальчика-пастуха, который распевал:
Evviva Maneulle,
La guerra vincerá!
Тосканские народные пении по форме бывают двоякие: сторнеллы и риспетты. Сторнеллы вообще очень напоминают польские и моравские краковяки. Коротенькие песенки, в три стиха, сторнеллы суть как-бы риторнели рифмы на особенно оттеняемое слово или на имя цветка, по большей части упоминаемое в первом пятисложном стихе, за которым следуют два десятисложных стиха, из коих последний рифмует с именем цветка. Можно сказать, говорит Тигри — что, бродя по полям и рощам, народный певец вдохновляется каждым попадающимся ему цветком и призывает его в свидетели своего сердечного горя или удовольствия. Если справедливо, что все народы, даже северные, очень любят цветы, то тем большею, особенною любовью к ним отличается издавна народ тосканский. Он живёт в тепло-умеренной и богатой растительностью стране, которая давно названа садом Италии, где сама столица получила своё имя от цветов. Друг Данте, мессэр Чино-де-Синибулди, в одном послании к своему знаменитому другу, говорит, между прочим:
Deh quando rivedrò il dolce paese
Di Toscana gentile,
Dove’l bel fior si vede d’ogni mese
(О, когда я вновь увижу милый край, приятную Тоскану, где круглый год видишь прекрасные цветы)
Не всегда в этих песнях имя цветка стоит без особого смысла: часто мысль, следующая за воззванием, бывает именно внушена видом, запахом или вкусом плода его:
Fior di limone.
Limone è agro e non si puol mangiare,
Ma son piú agre le pene d’amore
(Цветок лимона. Лимон горек. Но ещё горчее муки сердца)
Сверх обращений к цветкам, употребляются и другие: Chiccho di riso, Chicchin di sale, Fiorin di sale, di pepe; или, оставляя метафору в стороне, прямо приветствуют предмет любви: Angelo d’oro, о bella bimba, ragazza sgherra, Beppino mio, o bel mio sangue; иногда начинают восклицаниями: Oh come mai! (o как никогда), O Dio de’Dei! Amore ingrato! O luna, o sole! O Dea fatale! Или жалобами: Ohimè che pena (увы, какая мука)! Oh, Dio, che doglia! Или пословицами и поговорками: Aria alli venti! Aria alli monti! Все эти начальные слова определяют размер и содержание следующих стихов
В горах Пистойских сторнеллы называются также романцеттами, romanzetti, быть может, в воспоминание древних романцов. Думают, что слово сторнеллы происходит от storno, ибо они поются, в перемежку, парнями и девушками. Первый, запевающий сторнелло, обыкновенно начинает каким нибудь в роде следующих:
E io degli stornelli ne so mille;
Venite li a comprar, ragazze belle,
Ne do cinque al quattrin come le spille
(Я знаю сторнелл тысячу. Идите, красные девушки, покупать. Я даю их пять за денежку, как булавки)
E io de li stornelli ne so tanti!
Ce n’ho da caricar sei bastimenti,
Chi ne vuol profittar, si faccia avanti
(Я столько знаю сторнелл, что могу ими наполнить шесть коробов. Кто хочет ими пользоваться, выступай вперёд)