Биографы отмечают хорошие знания Боччеллой иностранных языков и литературы. Стихи он начал писать ещё в молодости. В 1829 г. в Пизе была напечатана элегия «На смерть И. Пиндемонте». В 1833 г. вышел вторым изданием его сборник «Стихотворения». В 1840 г. увидел свет другой сборник «Стихотворения». К 1841 г. относятся посвящённые Жорж Санд «Песни», к 1842 г. — «Поэтические мысли». Но главным его литературным произведением считают написанную октавой поэму в двенадцати песнях «Тамплиер», вышедшую в 1845 году отдельной книгой*. Проникнутая религиозным настроением в духе Шатобриана, она явилась поэтическим итогом поездки на Мальту, в Египет и Палестину, описанию которой посвящены и его «Письма с Востока», печатавшиеся в луккском журнале «Прагмалоджиа каттолика»
[* Boccella Cesare. In morte di I. Pindemonte, Elegia. Pisa, 1829; Versi di Cesare Boccella. Seconda edizione. Pisa, со’ caratteri di Didot, MDCCCXXXIII; Versi di Cesare Boccella. Pisa, presso Capurro, MDCCCXL; Boccella Cesare. Canzone. Pisa, MDCCCXLI; Boccella Cesare. Pensieri poetici. MDCCCXLII; Boccella Cesare. Il Templiere. Lucca, со’ tipi del Giusti, 1845]
В том же журнале, одним из редакторов которого являлся Боччелла, им опубликован ряд статей, большей частью на религиозные темы. Для понимания эволюции общественно-политических и религиозных взглядов Боччеллы наибольший интерес представляет его работа «О современном состоянии протестантизма в Германии»*, сопровождаемая своего рода исповедью, в которой он каялся и в «грехах» своей молодости, когда, находясь за границей, поддался «бесконечным соблазнам» рационализма и, пройдя через скептицизм Вольтера, испытал «чары» протестантской культуры и увлёкся <…> «фатальной видимостью свободы, которую заключает в себе протестантизм»
[* Pragmalogia cattolica, VIII, 1840, р. 207-222; IX, 1841, р. 5-24, 45-71]
Тем временем в истории Лукки происходили события, в результате которых на первый взгляд перед Боччеллой открылись новые возможности, достойные его репутации образованного человека. Но окончились они лично для него весьма плачевно
В 1847 г. Карл-Людовик, окончательно запутавшийся в делах правления, особенно финансовых, распродав значительную часть дворцовой коллекции живописи, в которой были произведения Рафаэля, да и своих любимых скаковых лошадей, предпочёл досрочно, до освобождения престола в Парме*, отдать Лукку Великому герцогству Тосканскому в обмен на выделявшееся ему денежное содержание
{* 4 октября он отрёкся от престола, а 17 декабря Мария-Луиза Австрийская умерла}
Это был разгар Рисорджименто — движения за освобождение от иностранного, в первую очередь австрийского, господства и объединение разрозненных итальянских государств. Приближались революционные события 1848-1849 годов. Присоединение к Великому герцогству Тосканскому, на троне которого находился Леопольд II, оказывавшийся во всё большей зависимости от реакционной политики, диктовавшейся ему из Вены, было в Лукке крайне непопулярно. На улицах города патриоты выкрикивали лозунг: «Итальянцы — да! Тосканцы — нет!»
В 1848 году Боччелла, занимавший в то время пост председателя католической ассоциации Лукки, был избран депутатом Тосканской ассамблеи от консервативной партии. В следующем году он получил (говорили, по рекомендации постоянно жившего во Флоренции А.Н. Демидова, получившего в Тоскане титул Сан Донато) пост министра общественного образования в правительстве Великого герцогства. Увы, те кто знал Боччеллу-либерала начала 1830-х годов, не смогли бы узнать его в Боччелле-министре. Его руками был закрыт Университетский колледж в Лукке и расчленён Пизанский университет, ряд кафедр которого перевели в Сиену, чтобы ослабить ряды беспокойного, революционно настроенного студенчества. С именем Боччеллы связывались и другие реакционные меры, вызвавшие к нему ненависть, на этот раз прогрессивно настроенных кругов