Многие из иностранцев, посещающих Италию, и даже наши соотечественники, как мне приходилось самому слышать, находят большой вред в этой доступности театров для народа. К чему, говорят они, приучать народ к удовольствиям, которые разнеживают его? — Это всё panem et circenses древних, всё это и теперь делает из Италиянцев народ, в котором энергия, стойкость, сила воли не существуют
Мне кажется, что лучше просидеть в театре, нежели в праздник по пословице: кто празднику рад, тот до свету пьян, с утра сидеть в кабаке, а к вечеру валяться на улице, как случается не в одной России. В Италии пьяный большая редкость, которую мне в 9 месяцев моего пребывания случилось встретить всего раза два-три. Panis et circenses, имели преимущественно то вредное влияние, что редко доставались даром, теперь за вход в театр платится хотя мало, но тем не менее ощутительно для кармана рабочего, получающего, например в Тоскане, не более 2 паоло в день (около 30 коп. сер). Чтобы заплатить ingresso* ему надо расчесть хорошенько и пожалуй лишить себя чего-нибудь, в своём дневном бюджете, за удовольствие послушать Bartolo и Don Magnifico. Что театр изнеживает нравы, этого я не только не нахожу; но напротив мне кажется, что театр есть могущественное средство для распространения образования в народе. Нигде в Европе народ так общественно не образован как в северной и центральной Италии. Не последняя этому причина театр. Нигде, ни во Франции, ни в Германии, ни даже в Англии, мне не случалось видеть в толпе такой учтивости, приличности и достоинства, как в Италии. Италиянец знаком с деятельностью исторических людей своей родины скорее из исторических драм, которым он рукоплещет с бешенством, нежели из книжек, до которых простонародье и мало охоты имеет. Изнеженность же хоть бы Тосканцев ещё ad probandum; потому что, начиная с 1848 года по сие время, они не раз доказали, что энергия не совсем потухла в народе; но наконец, если существует изнеженность, то скорей она объясняется действием климата и влиянием иностранного ига деспотическою властью правления, которое так долго угнетало Италию и было особенно чувствительно в мелких государствах, на которые так ещё недавно делилось отечество Данта, Тасса, Макиавеля и Петрарки
[* Ingresso собственно вход; так называется плата за вход в италиянских театрах]
При грядущем развитии общественной самодеятельности в России, вопрос о народных театрах непременно возбудится, устройство их будет великий шаг на пути народного образования и смягчения нравов. Но в этом случае, как и во многих других, нужна частная предприимчивость людей знающих в заинтересованных в предприятии. Успех в таком деле зависит от публики, удовлетворять желаниям которой есть прямой интерес антрепренёра. Мне кажется, что народные театры принесут столько же пользы горожанам, сколько общества трезвости деревенским жителям
Но мы удалились от ливорнского сезона и удалились по такому вопросу, который требует сериозного и специяльного обсуждения, невозможного в настоящей статье, уже без того увеличившейся не в меру
Дай Бог, чтобы вопрос о народных театрах возбудился в нашей литературе и чтоб осуществление такого предприятия пало на долю частной предприимчивости. Успех, мне кажется, был бы верен, а польза несомненна. Всякий согласится, я думаю, что время, проведённое в театре, гораздо полезнее нежели разговоры в харчевнях и кабаках, в которых теперь протекают свободные часы нашего столичного рабочего класса