Лев Ильич Мечников. Политическая литература Италии {период независимости}

Как наивно-безжалостны, как глупо-суровы его проповеди! Он громит личные пороки, сластолюбие, содомию, злоязычие флорентийцев, корыстолюбие попов, распущенность женщин, безнравственность даже детей. Все общественные бедствия Италии кажутся ему только наказанием божиим за эти пороки… «О, Рим! о, Флоренция! о, Италия! восклицает он ежеминутно: — обратитесь, если вы не хотите, чтобы вас постигла участь Иерусалима!» Но так-как все города Италии уже находились на лоне церкви католической, апостолической и римской, то они и не знали, куда им ещё обращаться, как не знал этого и сам Саванаролла… Он сжигал на площадях предметы роскоши, музыкальные инструменты, женские наряды; организовал корпорации детей-инквизиторов, которым поручал шпионить за родителями…* Его католический жар увлекал его на каждом шагу за пределы католической церкви, пока не довёл его, наконец, до мученического костра, на который его сопровождали насмешки людей, некогда боготворивших его, как пророка
[* Loc. cit.]

«Вместо того, чтобы обновить мир, Саванаролла возобновил только яростный гвельфизм, возродил тёмные времена средневекового изуверства. Под его диктатурою Флоренция была посмешищем целой Италии»*
[* Ibid.]

{Дело. Журнал литературно-политический. № 5. С.-Петербург, 1872. Типография А. Моригеровского, в Троицком переулке, дом Гассе (примечания Михаила Григорьевича Талалая по изданию 2018 года: Мечников Л.И. Неаполь и Тоскана. Физиономии итальянских земель — «Алетейя»)}