В своих молитвах о мире и в уроках правительству, сиенские живописцы обнаруживают чутьё, свойственное великим поэтам, и как бы предсказывают, отечеству опасности анархии. Эти предсказания скоро сбылись. В 1348 г. город посетила страшная чума, за нею последовали смуты и едва возникшее искусство потерпело крушение. Художники, к несчастию, не могли удержаться от вмешательства в политические распри: некоторые из них бросили живопись и сделались демагогами; другие были принуждены, бежать. В 1368 году реакционное правительство выгнало из Сиены около 4,000 граждан, между которыми мастера и ремесленники составляли большинство; к концу ХIV столетия община постыдно предала себя в руки герцога миланского. В виду таких невзгод, сиенская школа рассеялась и нашла пристанище в Умбрии. Правда, в ХV и ХVI столетиях некоторые представители этой школы, пользуясь светлыми промежутками в истории отечества, приходили домой работать; но спокойное, преемственное развитие искусства в Сиене остановилось со смертию Лоренцетти. Следующие за ним живописцы далеко уступают своим флорентинским соперникам и нередко воспитываются под их влиянием. Даже Сòдома (Бацци), самый даровитый и оригинальный мастер XVI столетия, обязан развитием своего таланта Леонарду да-Винчи. Напротив того, в Губбио, Урбино, Кортоне и Перуджии сиенская школа кладёт семена на благодарной почве и разработывает с успехом свой идеал красоты. Отсюда в эпоху возрождения вышел гениальный Рафаэль
{Флоренция и её старые мастера. Вестник Европы. СПб., 1869, № 8}