Древняя история Флоренции (этрусское и римское время)
В эпоху господства этрусков на крутой горе, господствующей над долиной Среднего Арно, процветал крепкий город Фэзулы (ныне Фьезоле <…>). Он не потерял значения и после римского завоевания (ок. 300 г. до Р.Хр.), благодаря торговому движению, поднимавшемуся по реке. В качестве пристани города ниже его, на левом берегу реки, возникло (около 200 г. до Р.Хр.) поселение, которое стало зерном Флоренции. Уже тогда «Нижние Фэзулы» получили от римлян название Florentia («цветущая»), вероятно, из-за плодородия страны и богатства города-дочери, скоро превзошедшего метрополию. Во время союзнической войны Фэзулы примкнули к группе восставших против Рима городов и потому, после взятия их, Флоренция-пристань была разрушена (82 г. до Р.Хр.). Ок. 59-го г. сюда была выведена, по инициативе Цезаря, небольшая римская военная колония для защиты переправы через Арно (colonia Julia Florentia). Топографию её можно установить довольно точно при помощи развалин, а также старых описаний. Она занимала квадрат со стороной приблизительно в 500 м. к З. от уничтоженного этрусского поселения, на том же берегу Арно. Первая ограда Флоренции («primo cerchio») состояла из кирпичных стен с башнями и четырьмя воротами, от которых шли главные улицы; в месте их скрещения находился форум и возвышался капитолий (позднее mercato vecchio). Вообще город был правильно расположен по образцу римского лагеря; первоначальный его план до сих пор узнаётся в древнейшем центре Флоренции. История римской Флоренции мало известна, но общая её картина выясняется памятниками. Город получил обычные права местного самоуправления, с выборными магистратами (дуумвирами, эдилами) и сенатом (куриею). Благосостояние его вновь поднялось; развилась торговля по речным и сухопутным дорогам, проходившим через Флоренцию к Риму, к обоим морям и на север Италии. Город уже тогда славился производством тканей и предметов из шерсти. Густо заросшие окрестные холмы доставляли в Пизу строевой лес для сплава в Рим. Греческие и азиатские купцы привозили во Флоренцию свои товары (шелка, кожаные и стеклянные изделия, благовония). Кроме того жители города любили военное ремесло: эпитафии их с обозначением волонтёрской службы в легионах попадаются во многих провинциях империи. В течение трёх первых веков принципата город приобрёл вид вполне благоустроенный (clarissimum municipium) и украсился базиликою, храмами, портиками, амфитеатром, термами, театром, водопроводом, богатыми частными домами, виллами, гробницами. Произведения античной скульптуры, найденные во Флоренции и окрестностях, свидетельствуют о развитии здесь художественных вкусов уже в римскую эпоху. Муниципальная жизнь города с IV в. стала подрываться фискальною алчностью и административною тираниею падавшей империи. В конце III в. по Р.Хр. Флоренция сделалась областным центром провинции Tuscia-Umbria. Первое достоверное известие о проникновении во Флоренцию христианства относится к 250 г., когда там погиб, в царствование Деция, некий Миниас, с сподвижниками за принадлежность к гонимой вере. Над могилою его рано возникла церковь, а в начале XI в. тут была построена изящно-простая базилика в благородном тоскано-романском стиле, существующая до сих пор (S. Miniato al monte). Христианство, однако, прогрессировало медленно, и хотя в городе, после миланского эдикта Константина Вел. (313 г.), основана была епископская кафедра, но большинство населения оставалось языческим. На дальнейшее распространение новой веры повлияло пребывание во Флоренции Амвросия Медиоланского: он долго проповедывал здесь и освятил в память другого замученного здесь же ревнителя христианства построенный за стенами тогдашнего города храм св. Лаврентия (S. Lorenzo)