Достойно замечания, что все эти, посещающие то или другое учреждение, бедняки, католики, которые, слыша толкование Евангелия, преподаваемое им в воскресной школе и на различных «Культах», что они не слышат в своих, католических церквах, — понемногу перестают ходить к мессе, a некоторые даже переходят в протестанство. Католическое духовенство, конечно, не может не знать о том; но, повидимому, при нынешней свободе верований в Италии, относится к этому индиферентно; тем более, что и в городских, государственных школах, детям совсем не преподают Закона Божия, предоставляя заботы о религии детей — родителям, которые должны сами позаботиться о том, чтобы их дети, посещая того или другого патера, были во время подготовлены к конфирмации, a затем — причастию. В настоящее время в Италии церкви всех религий. Во Флоренции я посещала церкви: методистов, баптистов, реформаторов, кальвинистов, к которым относится и Вальдейская церковь, — «итальянских кальвинистов»
Вот, в помещении, принадлежащем к церкви баптистов, собирается общество, под ведением г-жи Fontanieux, — полу-француженки, полу-итальянки из Вальдезе, и её комитета, имеющее два отдела: 1) «Les amies des pauvres», — раздающее каждую неделю работу бедным женщинам и потом продающую её по дешёвой цене преимущественно бедным работницам и 2) «Béthesda» (получившая своё имя от Евангельской Вифезды), состоящее в обмывании каждую субботу бедных детей, уже отмеченных членами общества. Преимущество даётся сиротам, или полу-сиротам; a также тем, чьи матери так заняты работой, что не могут следить за чистотой детей, или один из родителей неспособен к работе. Дети, обоего пола, принимаются туда до 12-и летнего возраста. Мальчики, с 10 лет обмываются за ширмами, находящейся при заведении, для стирки и топки, служанкой; остальные дети — дамами членами. Крошки лет двух, приносятся матерями. Слово «обмывается» надо заменить словом «отскабливаются», от недельной грязи, каждый ребёнок в отдельной ванночке; при чём им смазывают мазью и бинтуют их изъязвлённые ножки, явление худосочия, от дурного питания главное от недостатка соли, даже в хлебе, необходимого продукта, слишком для бедняков дорогого, — по причине большой на соль пошлины. Это явление так обусловлено, что детские доктора, в больницах, всего чаще прописывают детям просто поваренную соль, для приёма с водой, как восполнение её недостатка в крови ребёнка. Жалость брала видеть эти грязные ноженки, с язвами, ещё более разъедаемыми грязью, на худых пальчиках! Бывало так осторожно берёшь их в руки при обмывании и потом передаёшь в нежные, молодые руки какой нибудь мисс, накладывающей на них мазь и бинты. Для мытья, на каждого ребёнка раздавались кусок мыла и грубо вязанная перчатка для намыливания
По выходе из ванны, детей одевали во всё чистое, грязную же их одежду оставляли для стирки, к следующему купанью; при чём, накануне, желающие из дам, — в чём особенно нуждались и что я наиболее практиковала, — приходят чинить и штопать вымытую одежду, что представляло не малый труд; a совершенно не годная к употреблению, заменялась новой, пожертвованной. Вымытые детки, собравшись вместе, присутствуют при кратком культе и поют псалом, a затем им раздают по большой чашке горячего бульона, из кухни мисс Робертс, и по большому ломтю белого хлеба