Зинаида Александровна Волконская. Св. Екатерина Сиеннская (Из путевых записок об Италии)

Григорий XI, избранный Папою в 1З70 году, имел, подобно шести своим предшественникам, пребывание свое в Авиньоне. Оружием и отлучением от Церкви, он наказал продерзость Флорентинцев, соединившихся против поставленных им начальников. Св. Екатерина была послана к нему из Флоренции с мирными предложениями. Своим убедительным красноречием, она тронула сердце первосвященника, примирила его с Флоренциею, и увенчалась новою славою, водворив его вторично в древний, престольный город Римского исповедания, для которого отсутствие главы церкви было с давних лет причиною скорби и соблазна

Св. Екатерина Сиеннская имела, подобно Св. Терезе, сердце пламенное, воображение поэтическое. Её письма, её стихи и молитвы дышат истинным восторгом, но писания Испанской девы были внушены единственно Божественною любовию, и жизнь её была, так сказать, беспрерывным размышлением; тогда как Св. Екатерина участвовала в происшествиях своего времени, и созерцательная жизнь её была смущаема церковными распрями и раздорами отечества. Усердная набожность, восторженное послушание, возбужденное доверием и преданностию, и негодование на врагов Папы Урбана VI, коего права она защищала с горячностию — вот чувства попеременно господствовавшие в душе Св. Екатерины. Она невольно следовала потоку человеческих страстей и духу времени; смиренною набожностию и пламенным рвением к делам Церкви, она была брошена, подобно Иоанне д’Арк, в круг человеческих раздоров, и подобно ей, устоявши против искушений и пороков развращенного мира, она сохранила душу свою для Бога

Св. Екатерина Сиеннская скончалась в Риме, в 1380 году. По смерти её, духовник отделил её голову, и привез сей священный остаток в Сиенну к её согражданам. Тело её осталось в Риме. До сих пор сохранился в Сиенне трогательный обычай, установленный в честь её. — В день Св. Екатерины раздают приданое дочерям ремесленников. С самого утра они собираются в церкви, одетые в белых платьях, с покрытым лицем, и таким образом обходят весь город в процессии. В прежние времена молодой человек, желавший жениться на одной из них , останавливал ее на дороге и бросал ей платок; если она соглашалась на его предложение, то завязывала узел на платке; в противном случае возвращала его с поцелуем. Теперь сие обыкновение уничтожилось. Но браки, свершающиеся в этот день, называются браками Св. Екатерины; думают, что она им покровительствует и благословляет их

 

 

{Московский вестник, 1827, часть шестая}